颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张是颜元的(de)教育思(sī)想：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治(zhì)国安民(mín)的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)以及颜(yán)元的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)对现代教育的启示，颜元的教育思想主张，颜元的教(jiào)育思(sī)想简答题，颜元的教育思想(xiǎng)背(bèi)诵口诀等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

颜元的(de)教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本(běn)，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养目标是(s正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗hì)“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学(xué)习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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