手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒ科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容u)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然(r科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容án)景(jǐng)色，表(biǎo)达(dá)对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材(cái)，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第(dì)三武魂。

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