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内因和(hé)外(wài)因的辩证(zhèng)关(guān)系原理是什么意思，内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系原(yuán)理及方法论

　　1、内因即事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外因(yīn)即事(shì)物的外(wài)部联系是事物发(fā)展的第二位的(de)原(yuán)因。

　　2、内因是(shì)事物变化(huà)的(de)根据，外因(yīn)是事(shì)物变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更(gèng)生和对外开放(fàng)方针的重要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认(rèn)为(wèi)事(shì)物的内部矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是(shì)事亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(shì)物发展的根本(běn亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成)原因(yīn)。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变化的第二位的(de)原因。

　　内因是变化的根据(jù)，外因是变化(huà)的条件，外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事(shì)物之间的(de)相互(hù)影(yǐng)响和相互(hù)作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是：第一(yī)，内因是事物发展(zhǎn)变化的(de)根据(jù)，它规定(dìng)了事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的基(jī)本(běn)趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的不(bù)可缺(quē)少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的(de)发展(zhǎn)起着重大的(de)作(zuò)用(yòng)；

　　第三，外(wài)因的作(zuò)用(yòng)无(wú)论多(duō)大，也必须通(tōng)过内因才(cái)能起作用。

　　要求:我们在(zài)观察事物、分析问(wèn)题时，既要(yào)看到内因，又要看到外(wài)因，坚持(chí)内外(wài)因相结合的观(guān)点(diǎn)。

　　对内因要给以充分(fēn)的重视(shì)，对外(wài)因作(zuò)“一分为二”的(de)分析。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关系，忽(hū)视(shì)内因在(zài)事物变(biàn)化中的根本作用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视(shì)外部(bù)条件在(zài)事(shì)物变化中(zhōng)的重要作(zuò)用。

内(nèi)因和外因的辩证关系原理是什么(me)。

　　内因是事物(wù)发展的内部矛盾，外因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事(shì)物发展的条件，外因要通(tōng)过内因起作(zuò)用(yòng)。

　　比如(rú)，我国坚(jiān)持以内(nèi)循(xún)环为主(zhǔ)体、国内国际(jì)双(shuāng)循环(huán)的新发(fā)展格(gé)局(jú)，既要坚持(chí)独(dú)立自主自力(lì)更生，又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵并的(de)辩证关系是(shì)内因决(jué)定凯(kǎi)迹，外因，外因影响(xiǎng)内因。

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