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家贫无从(cóng)致书以观出自(zì)哪里(lǐ)，家贫(pín)无从致书(shū)以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)翻译

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以观，每假借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家庭贫寒，没(méi)有什么办(bàn)法(fǎ)买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的(de)人(rén)家(jiā)借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余(yú)幼时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以观，每假(jiǎ)借于(yú)藏书之家，手自笔录(lù)，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不(bù)可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之(zhī)，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因(yīn)得(dé)遍观群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣贤之(zhī)道，又患(huàn)无硕师名(míng)人(rén)与游，尝趋(qū)百里外，从乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子填(tián)其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍左右(yòu)，援(yuán)疑(yí)质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不敢出一言以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼(yòu)时就非(fēi)常爱好读书(s主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别hū)。

　　家里贫穷，无(wú)法得到书(shū)来看，常常向藏书的(de)人(rén)家(jiā)求借，亲手抄录(lù)，计(jì)算着日期按(àn)时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都结了冰(bīng)，手(shǒu)指冻得不(bù)能(néng)弯曲(qū)和(hé)伸直(zhí)，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便(biàn)马(mǎ)上跑去还书，不敢超过(guò)约定的(de)期(qī)限。

　　因此有很多人(rén)都愿意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代(dài)圣(shèng)贤的学说，又(yòu)苦于不能(néng)与学识渊博(bó)的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数(shù)百里以外，拿(ná)着经书向乡里有道德学问的(de)前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他(tā)的(de)屋子(zi)，他的(de)言辞(cí)和(hé)态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站(zhàn)着陪(péi)侍在他左右，提出(chū)疑(yí)难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着(zhe)耳(ěr)朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责(zé)，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节更(gèng)加周到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚(yú)笨(bèn)，但最终(zhōng)获得不少教益(yì)。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙(zhè)江浦江(jiāng)县）人，元末明初文学家，曾被(bèi)明太祖(zǔ)朱元(yuán)璋誉为(wèi)“开国文(wén)臣之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连(lián)胡惟庸党(dǎng)案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有(yǒu)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐檄(xí)文》等。

家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观每(měi)假借于(yú)藏书之家手自(zì)笔录(lù)计(jì)日以(yǐ)还是什么意思

　　年幼(yòu)时团缓就爱学(xué)习。

　　因为家(jiā)中贫(pín)穷，无法得到书来看，常(cháng)向藏书的人家求借，亲(qīn)手抄录(lù)，约定日(rì)期送(sòng)还。

　　出自明(míng)代(dài)文(wén)学家宋濂(lián)创作的一篇(piān)赠序：《送东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结(jié)构严谨，详略有主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别致，用对比说理(lǐ)，在叙事中(zhōng)穿(chuān)插(chā)细节描绘，读来(lái)生散(sàn)吵动感(gǎn)人。

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