四(sì)御(yù)是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的(de)一把手，但(dà边际贡献的计算公式是什么呀n)是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责(zé)三(sān)界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为边际贡献的计算公式是什么呀太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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