手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者完全(quán)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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