神(shén)仙在东(dōng)西方虽然说定义(yì)不一样(yàng)，其实在根本中应(yīng)该是(shì)一个含义，在中国神仙(xiān)是比较流行(xíng)，一直在说什么神仙很多，只是地位什么和(hé)人们生活环(huán)境都差不多，只是对于神仙已被科学家证实，此时有消息说已经(jīng)是被科学家(jiā)证实了，究(jiū)竟是(shì)使用了什么方(fāng)式，是见(jiàn)到了神仙(xiān)本尊吗？是怎么见到的呢？相信不知道多少(shǎo)人好(hǎo)奇(qí)其中真假！是使用了什么(me)方式不是未解之谜吗？

神仙(xiān)在很多人家中都在不断出现(xiàn)，只是是使用了(le)不同形式，这些形式是因为人们的(de)迷信在其中，在人们的(de)心中更(gèng)多是属于了太多(duō)好(hǎo)奇部分(fēn)存在，关于神仙，人们是说了佛学，还有什(shén)么到(dào)家等等的结合，是汇集了不(bù)知(zhī)道多少路线神仙，在人们视线中(zhōng)不明白为什(shén)么会有如此多(duō)的(de)情(qíng)景！

此时有人说神(shén)仙(xiān)被(bèi)科学家(jiā)证实了，这个(gè)科学家到(dào)底是谁？身份是什么，是(shì)使用了什么(me)方(fāng)式被认(rèn)可了呢？确实是很难去证明，也很难(nán)去说明，只(zhǐ)是知道(dào)这样的(de)消息(xī)还是谨慎对待，没有什么(me)方式(shì)会去(qù)证明什么神仙的存在，很多在(zài)科学都无法解(jiě)释的情(qíng)况中，神仙(xiān)的出现则(zé)是比较(jiào)难堪！

神仙有好有坏，这(zhè)些奇特的情景是(shì)不是神(shén)仙(xiān)造成(chéng)，也是(shì)有着科(kē)学的解释，因为人们的无知，因为人们的没有见识，所以说就是(shì)在欺骗，所以就是在欺负(fù)人们的(de)想象(xiàng)，这些都不能够改变什么，如果神(shén)仙(xiān)真(zhēn)有(yǒu)，那么肯定是早就出现在这里，统治(zhì)人类(lèi)社会，也(yě)是会通过其他(tā)文明去证明自己！

关于神仙，在过去可(kě)能是因为一个(gè)人的(de)事迹(jì)比较(jiào)突出，所以就(jiù)造(zào)成了今天的(de)神化，这些人都只是普通人，能(néng)力很突出(chū)，结(jié)果(guǒ)是造成(chéng)了最终的效果(guǒ)，完全是没有必要(yào)继希望在(zài)这些人身上，不过(guò)人们(men)的追(zhuī)求在(zài)过去(qù)是(shì)封(fēng)魔，在此时则(zé)是(shì)那种理智(zhì)，是需要(yào)现实的结(jié)合，神仙的存在是为(wèi)了什么！

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