仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代(dài)意(yì)义：现代实行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的(de)合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区(qū)分了(le)统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系(xì)比(bǐ)作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父(fù)母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是(shì)一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心(xīn)而变成(chéng)独夫民(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断;'>亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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