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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索(商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认(rèn)为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊(là)文(wén)，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时(shí)间获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版(bǎn)第(dì)二部(bù)，虽然受到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才(cái)获(huò)准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上(sh商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别àng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的(de)盲(máng)人，一(yī)只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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