赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由(yóu)背尸人(rén)背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗代(dài)的这些方式和(hé)电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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