念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)是原文(wén)前不见古人，后不见来(lái)者(zhě)的(de)。

　　关于(yú)念天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什么(me)，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗句以(yǐ)及念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)？，念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么 百度网盘，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗(shī)句，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗，念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么古(gǔ)诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天(tiān)万(wàn)岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则(zé)天采纳(nà)，并曾一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱负不(bù)能(néng)实现，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府担(dān)任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面略。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢(g睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ǎn)谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招(zhāo)贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见后(hòu)世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二(èr)州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子(zi)。

　　涕(tì)：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言(yán)敢(gǎn)谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不能(néng)不感到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时行乐的(de)颓(tuí)废思(sī)想，也可(kě)以引(yǐn)发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多(duō)少仁人志士(shì)并不(bù)因(yīn)感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作(zuò)精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这(zhè)种(zhǒng)积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉(liáng)之(zhī)气油然(rán)而生(shēng)，而长短(duǎn)不齐(qí)的句法，抑(yì)扬(yáng)变(biàn)化的(de)音(yīn)节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨，却(què)成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风(fēng)格(gé)明(míng)朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们(men)面前(qián)展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我形(xíng)象站(zhàn)到了画面的主位上，画面顿时(shí)神(shén)韵飞(fēi)动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵长；第(dì)三句登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗(shī)人(rén)孤单(dān)悲苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗(fú)及兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义却(què)远远(yuǎn)超(chāo)越了他(tā)自身以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面