盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这(zhè)和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异(yì)域(yù)风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于海外，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多(duō)数来自(zì)新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇(qí)怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很大(dà)差(chà)异，因(yīn)为这(zhè)里(lǐ)是个多(duō)民族聚(jù)集(jí)的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的(de)语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也不是(shì)所有人都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们(men)也不(bù)会与意见不合的(de)人组合家(jiā)庭。<我国最穷的5个城市，哪一个省最穷/p>

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人(rén)即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同(tóng)样(yàng)的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长我国最穷的5个城市，哪一个省最穷的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成了二十(shí)多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们(men)的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大多数(shù)父母也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在(zài)是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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