见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希(xī)望能在(zài)其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋(péng)自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身(shēnabo文是什么意思 abo文是谁发明的)：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获(huò)得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知abo文是什么意思 abo文是谁发明的(zhī)道，这样的人才是聪明(míng)的(de)。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个(gè)既(jì)有能力(lì)又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因(yīn)为(wèi)他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学(xué)习(xí)，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别(bié)人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期(qī)学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反(fǎn)省自己很多(duō)次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别(bié)人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可以获得新的理解和(hé)经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有(yǒu)能力又有美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看(kàn)你是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一(yī)起(qǐ)时，一(yī)定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的(de)弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他(tā)们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任(rèn)难(nán)道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒuabo文是什么意思 abo文是谁发明的)停止吗(ma)？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做(zuò)的事(shì)强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在一起，其(qí)中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的能(néng)者，选择(zé)他(tā)的长处学习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的人(rén)，自(zì)己就(jiù)要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去学(xué)习，他们的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其(qí)不善者而改之，见(jiàn)人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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