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高山流水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín)，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜(xī)高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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