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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股所以为美人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xi韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股óng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明的(de)时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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