克己慎独(dú)守心明性500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两心有山(shān)海 静而(ér)不争什么意思是克己慎(shèn)独守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式(shì)，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识(shí)模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种(zhǒng)人(rén)生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如(rú)东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无(wú)愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不是(shì)慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道(dào)德(dé)完善的体(tǐ)现。

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