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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。