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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说(shuō)中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时(shí)出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记(jì)载要晚吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境(jìng)存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学(xué)说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初(chū)无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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