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　　家贫无从致书以观出自(zì)哪(nǎ)里，家贫(pín)无(wú)从致书以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之(zhī)家翻(fān)译是出自《送东阳(yáng)马生序》的(de)。

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家贫无(wú)从致(zhì)书以观出自哪里，家贫无从(cóng)致书以观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻译(yì)

　　出自《送东阳马(mǎ猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)生序》。

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观，每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手自笔(bǐ)录，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有(yǒu)藏书的(de)人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

送东阳马(mǎ)生序(xù)节选(xuǎn)

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方假借(jiè)于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒(hán)，砚(yàn)冰坚，手指不(bù)可屈(qū)伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之(zhī)，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假余，余因(yīn)得遍(biàn)观群书。

　　既加冠(guān)，益(yì)慕(mù)圣贤之道(dào)，又(yòu)患无硕师(shī)名人与游(yóu)，尝趋百里外，从(cóng)乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先(xiān)达德(dé)隆望尊，门(mén)人弟子(zi)填(tián)其室(shì)，未(wèi)尝稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右(yòu)，援疑质理，俯身(shēn)倾耳(ěr)以请；

　　或遇其(qí)叱(chì)咄，色愈(yù)恭(gōng)，礼愈(yù)至，不敢出一(yī)言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着(zhe)日期按时送还。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里的墨汁(zhī)都结了(le)冰(bīng)，手指冻得(dé)不能弯曲和伸直(zhí)，也不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写完毕后(hòu)，便马(mǎ)上(shàng)跑去(qù)还书(shū)，不敢超过(guò)约定的(de)期限(xiàn)。

　　因此(cǐ)有很多人(rén)都愿意(yì)把(bǎ)书借给(gěi)我，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年(nián)以(yǐ)后(hòu)，我(wǒ)更(gèng)加仰慕古代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学(xué)识(shí)渊博(bó)的老(lǎo)师和名人交(jiāo)往，曾经赶到数(shù)百里(lǐ)以外，拿着经(jīng)书向乡里(lǐ)有(yǒu)道德学问的前辈(bèi)请教(jiào)。

　　前(qián)辈(bèi)德高望重，门人(rén)弟子挤满了他的屋子，他的(de)言辞(cí)和态(tài)度从(cóng)未稍有委(wěi)婉(wǎn)。

　　我(wǒ)站着陪侍(shì)在他(tā)左(zuǒ)右，提出疑难(nán)，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责(zé)，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节更加(jiā)周到，不敢说一个字(zì)反(fǎn)驳；

　　等到(dào)他高兴了，则又去请教(jiào)。

　　所以我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终获得不少教益。

作(zuò)者宋(sòng)濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江(jiāng)浦江县(xiàn)）人，元末明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开国文臣之(zhī)首(shǒu)”，学者称(chēng)太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称(chēng)为(wèi)“明初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连(lián)胡惟庸党案而被流放(fàng)茂州(zhōu)，途(tú)中(zhōng)病死(sǐ)于夔(kuí)州。

　　他(tā)的代表作品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北(běi)伐檄文》等。