三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一(yī)句是(shì)这句话的意思(sī)为：如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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三(sān)字经中苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意思，苟不(bù)教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自(zì)《三字经》，《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我国的传统启蒙教材(cái)，今(jīn)天小编就(jiù)来和(hé)大(dà)家(jiā)聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一(yī)。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包括(kuò)了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的同(tóng)时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以(yǐ)及故(gù)事内(nèi)涵(hán)中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是(shì)我(wǒ)国(guó)优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中华(huá)儿女智慧的结(jié)晶，它(tā)承载(zài)着一个民族(zú)的历史与精神，体现了独特的(de)教育(yù)思(sī)想和文化(huà)魅(mèi)力(lì)。

　　这是中国几(jǐ)千年来形成的独(dú)特的民族文化，在世界上也(yě)是(shì)举足轻重(zhòng)，并(bìng)受到全世(shì)界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口(kǒu)，简(jiǎn)明扼要(yào)，是(shì)以(yǐ)中国(guó)历史(shǐ)为素材，植根于传统文化，强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先，学贵在(zài)恒和环境对学(xué)习的影(yǐng)响，讲述教育与学(xué)习重要(yào)性的教育论著。

团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月　　同时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的社会环境下，德育教(jiào)育(yù)也成为现(xiàn)行教育(yù)改革(gé)所面临的一个重要(yào)课题(tí)。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传(chuán)承中华民(mín)族经典传统文化作(zuò)为新(xīn)时期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见(jiàn)在传统的(de)教育中，是(shì)把德育放在首位(wèi)的(de)，一个人(rén)首先得要有(yǒu)“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统(tǒng)文化是中华先贤们几千年(nián)来(lái)智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使我中华民(mín)族历(lì)经几(jǐ)千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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