十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的(de)样子20斤是几kg 20斤是多少磅(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(20斤是几kg 20斤是多少磅yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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