都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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