作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

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　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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