第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多数人别说确(què)定刘伯(bó)温(wēn)预言(yán)是否(fǒu)准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意(yì)思可能(néng)都还(hái)看不懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温一aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情(qíng)竟(jìng)然真(zhēn)的(de)都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今(jīn)好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等一系列(liè)重(zhòng)大事变(biàn)，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯(hóu)aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永(yǒng)乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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