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  闻过则喜是什么意思(sī),闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴(xīng)的(de)。

  关(guān)于(yú)闻过(guò)则喜是什么(me)意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什(shén)么以及(jí)闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则(zé)喜出(chū)自哪里,闻(wén)过则喜后面(miàn)一句是什(shén)么,闻岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点(wén)过(guò)则喜出(chū)自哪篇古(gǔ)文,闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什么(me)意思啊等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí):

闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接(jiē)受批评,希望(wàng)别人指出自己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受(shòu)批(pī)评的问题时,举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人(rén),姓仰名由,孔子弟(dì)子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意别人(rén)指出他的缺点。

  指出(chū)的时候,他(tā)不但不生气,而且还很高兴(xīng),所以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主,曾经(jīng)治平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他(tā)和尧、舜(shùn)等同是(shì)被(bèi)人们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到别人对他的善言(yán)劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代圣(shèng)王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他(tā)能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与(yǔ)人同”,就是(shì)把成绩(jì)优点看作不是个(gè)人独有、而是(shì)和(hé)群众共同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍(shě)弃自(zì)己的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫,直到(dào)做天子(zi),所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是(shì)向(xiàng)别(bié)人学习来的。

  吸取别人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地(dì)为大家做些好事,这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人(rén)同,舍(shě)已从人,乐取于人以为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非取(qǔ)于人者。

 岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点 取诸人以为(wèi)善,是与人为善(shàn)者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作(zuò)“闻(wén)过色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张、听从(cóng)别人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人服务的(de)意思。

  “与人(rén)为善”,后(hòu)来也(yě)有(yǒu)些变了(le),成了与人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故(gù)其(qí)闻过则喜(xǐ),知过不讳(huì),改过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点自(zì)己有错应当高兴,知道自己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正自己的过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

  南(nán)宋的思想家陆(lù)九渊(yuān)用这一典故,扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì),提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道(dào)错(cuò)了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束(shù)。

  严格(gé)地约束自(zì)己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律己,出而见之事功;心(xīn)乎爱民,动必关天(tiān)治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自(zì)己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人对于自己的过错,总(zǒng)想(xiǎng)办(bàn)法说出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含(hán)贬义.

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