皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门(mén)指修(xiū)行者(zhě)入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成为(wèi小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思)三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为(wèi)开(kāi)显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法(fǎ)门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世(shì)事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身心的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情(qíng)，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛(fú)之(zhī)心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的(de)教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要得(dé)到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的(de)品(pǐn)质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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