輮使(shǐ)之然也的然指的是(shì)，楺使之(zhī)然也的然是輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折的(de)。

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　　輮(róu)使之(zh利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗ī)然也的然指代前(qián)面的(de)加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能(néng)够(gòu)已”这个(gè)中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为(wèi)人们所传诵的名篇(piān)，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本(běn)不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比方取之于人们了(le)解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因(yīn)而(ér)，道理能说得(dé)粗(cū)浅理解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治(zhì)思想的起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中首要提出学习(xí)不能(néng)够中止，便是想捉住要害(hài)，处理(lǐ)根(gēn)本问题(tí)。

　　由(yóu)于(yú)他十分重视这个(gè)问题，所以他把自己的见地，经过(guò)“正人(rén)”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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