悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)表达了什么(me)愿望是悲守穷庐，将复何及的(de)意思是只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及(jí)表达了(le)什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也(yě)，非学无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学(xué)。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也。

　　非学(xué)无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确(què)志向，不排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法增(zēng)长才(cái)干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须(xū)静(jìng)也(yě)”，告诉人们(men)只(zhǐ)有(yǒu)宁静才(cái)能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭，并以此培(péi)养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能(néng)含英咀华(huá)，内(nèi)心开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才能(néng)更好的利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗谋划未来、计(jì)划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们(men)学习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平(píng)和的(de)学习心境！“非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则(zé)进一(yī)步阐述了学习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学的(de)前(qián)提，不努力学习，就不(bù)能(néng)增加(jiā)自己的(de)才干；但在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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