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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我(wǒ)们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性(xìng)格熔(吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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