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然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结(jié)构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与河(水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下(xià)贱，固颠(diān)；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流(liú)寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是(shì)更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多，莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就片面判(pàn)别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依照自(zì)己从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

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