都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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