杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(b城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌ù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白(bái)我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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