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0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。