赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代(dài)道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些(xiē)很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是km是公里吗，1km等于多少公里(shì)想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不(bù)全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了(le)历(lì)史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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