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  三年级下(xià)册寓言(yán)故事(shì)有(yǒu):一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿(fǎng)别人,不但学(xué)不到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一个燕国人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸去,看到(dào)那(nà)里人走路的(de)姿(zī)势很美(měi),就(jiù)跟(gēn)着学起(qǐ)来。

  结果(guǒ)不(bù)但学得不像(xiàng),而(ér)且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的(de)命令。

  你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实,我在你前面(miàn)行走,你(nǐ)跟随在(zài)我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐(hú)狸(lí)的(de)话是(shì)有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和它一(yī)起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭(jiàn),百(bǎi)发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不(bù)着的(de)。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根(gēn)据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系(xì)风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他(tā)们的(de)说话,满耳都是美好的景象,好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一(yī)样(yàng);

  可(kě)是,你要(yào)寻找它,却虚无缥(piāo)缈(miǎo),好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)下来,自己无处安身,以致吃(chī)不(bù)下饭(fàn),睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪些

  三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法(fǎ),以(yǐ)物喻人(rén),以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读(dú)者在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处(chù)世(shì),还影射(shè)了当时的(de)社会(huì)背景(jǐng),揭露了(le)当时统治阶级的罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和(hé)现实性(xìng)。

<衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗p>  反(fǎn)映广泛的(de)社会(huì)生活(huó),刻画(huà)社会(huì)上(shàng)各种人物(wù)的复杂(zá)性格,抒(shū)发作者的(de)民主思首(shǒu)消想,具有一(yī)种特殊的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

  自(zì)先(xiān)秦(qín)开始(shǐ),我国就涌现出(chū)许多(duō)哲(zhé)理性很强的寓(yù)言,如(rú)掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短小精炼(liàn),却蕴(yùn)藏(cáng)着许(xǔ)多哲理(lǐ),告诫(jiè)人们如(rú)何正确为人处事,给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯(sī)故事集成》,相传是(shì)由出生(shēng)于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而(ér)成(chéng)。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān),大(dà)部(bù)分故事(shì)来(lái)源于(yú)民间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督(dū)教的(de)故事,其中(zhōng)大多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间(jiān)权(quán)贵,揭(jiē)露其残(cán)暴的本性,还用简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则,揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事集,是世界范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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