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  织(zhī)女,封号天(tiān)孙娘(niáng)娘,别名天(tiān)女、东(dōng)桥(qiáo)、天女娘、收阴(yīn)、支机女等(děng),又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女(nǚ)神,为(wèi)编织(zhī)云雾的女神(shén)、纺织(zhī)业(yè)者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛(niú)郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天象崇拜及故事(shì)传说,它(tā)是农(nóng)业社会(huì)男耕女织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传(chuán)说强调(diào)织女是天帝的孙女。

  现有文字上(shàng)最早记录(lù)其人格化身份的(de),是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最(zuì)早源于古人(rén)的星(xīng)辰崇拜,是古人把天上(shàng)的星(xīng)宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星位于(yú)银(yín)河东,织女星在银河(hé)西,二星隔河相望(wàng),使人们产生无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京(jīng)杂记(jì)》有(yǒu)“汉(hàn)彩女常以七月七日穿七孔针(zhēn)于开襟楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最(zuì)早的关于乞巧的记载(zài),于是人们根(gēn)据《西(xī)京杂记》的记(jì)载认为七夕习俗(sú)起源(yuán)于汉代(dài)。

网(wǎng)络语织(zhī)女是(shì)什么意思

  问题一:一(yī)个网(wǎng)友说(shuō)她是(shì)织女,是(shì)什(shén)么意思? 他男朋友离他(tā)很远(yuǎn),一年都(d馈赠的意思ōu)不定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从牵(qiān)牛星、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复(fù)几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人(rén)《七夕(xī)》诗,咏~,皆(jiē)作会别可怜之语(yǔ),殊失命名本(běn)旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式(shì);作主语、分句(jù)、宾语(yǔ);含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的(de)转(zhuǎn)换吗(ma)?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我(wǒ)们(men)是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明(míng)白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词(cí) 1、与事实想的一(yī)样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚传 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此(cǐ),表示事实(shí)与所说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然名不虚传 里(lǐ)头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的(de)纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审(shěn)知故(gù)松(sōng)山列难督(dū)师(shī)洪公果(guǒ)死耶(yé),抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记(jì)》 又如:果(guǒ)不出所料;果(guǒ)尔(ěr)(果真如此);果是(果然(rán)是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之(zhī)患果安(ān)在哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六(liù):牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有(yǒu)什么生肖 只是传说中的人物(wù)

  

   问题七:织(zhī)女传奇的(de)介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网游,单(dān)从名字(zì)来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络展示出(chū)的部(bù)分图片却(què)以描述男女裸体(tǐ)为主,部分网游测试结果(guǒ)称(chēng)之为色情网游,游(yóu)戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问(wèn)题(tí)八:对于牛(niú)郎织女这个(gè)民间故事(shì)我(wǒ)感到好(hǎo)奇的问题(tí)是什么? 问题(tí)一:为什么(me)一群仙女去凡(fán)间池(chí)塘(táng)洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二(èr):织女被留下(xià)来后知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有去管她(tā)怎(zěn)么样了(le)么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼(yǎn)就相中对方了?这个尴尬的(de)环(huán)境就一眼看中?

   问题(tí)四(sì):织女(nǚ)消失了那么(me)就,天庭还非(fēi)要等孩子落(luò)地了才(cái)发现,然后来抓(zhuā)织女,织女生的孩(hái)子也算半(bàn)个仙吧?就这(zhè)么留(liú)给牛郎了(le)?

   问(wèn)题五:鹊桥是(shì)怎么移(yí)鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上(shàng)要死(sǐ)多少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大家猜(cāi)猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何时(shí)来(lái)相会, 白(bái)勺煮酒(jiǔ)无意(yì)义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你(nǐ)

  

   问(wèn)题十:牛郎(láng)织女,聚少离多是什么(me)意(yì)思 一般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一(yī)起呆不了几天

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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别名天女、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、支机(jī)女等,又与七(qī)仙女姊妹(mèi)合(hé)称(chēng)七星娘娘。

  “织(zhī)女(nǚ)”原是神(shén)话(huà)中的女(nǚ)神,为编织云雾(wù)的女神、纺织(zhī)业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童(tóng)的保护神,后衍(yǎn)化(huà)成星(xīng)宿名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是(shì)著(zhù)名的牛郎织(zhī)女神(shén)话(huà)的女主角。

  与(yǔ)织女相关的(de)传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古时代,便有(yǒu)了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及(jí)故事传说,它是农业社会男耕女织形态(tài)的(de)反映。

  到汉(hàn)代,这(zhè)传说(shuō)强调织女是(shì)天(tiān)帝的孙(sūn)女。

  现有文(wén)字上最早记录其人格化(huà)身份的,是汉(hàn)代(dài)《史记(jì)·天官书(shū)》:“织女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于(yú)古(gǔ)人的星辰崇拜(bài),是古人把天上(shàng)的星宿神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女(nǚ)星(xīng)在银河西,二星隔河相望(wàng),使人(rén)们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与(yǔ)织女相关的传统节(jié)日是(shì)七(qī)夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有(yǒu)“汉彩女常以(yǐ)七(qī)月七日穿七(qī)孔针于(yú)开襟楼,人(rén)俱习之”的记载,这(zhè)便是我们于(yú)现存文献中所见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的(de)记载(zài)认(rèn)为七(qī)夕(xī)习俗(sú)起源于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友说她是(shì)织女,是(shì)什(shén)么意思? 他男朋友离他很远,一年(nián)都不(bù)定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么(me)意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比(bǐ)喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵(qiān)牛星,皎皎(jiǎo)河汉(hàn)女(nǚ)。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许?盈盈一(yī)水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会(huì)别可怜(lián)之语(yǔ),殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在(zài)播放时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一个问(wèn)题,回复或者(zhě)不回(huí)复都不重要啊(a)。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思(sī) 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想的(de)一(yī)样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说(shuō)或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然(rán)名(míng)不(bù)虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一件粉红(hóng)色的纱衣,她(tā)就拿起(qǐ)来,转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵符与公子(zi)。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知故(gù)松山列难(nán)督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不(bù)出(chū)所料(liào);果尔(果真如(rú)此);果(guǒ)是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在(zài)于知安(ān)而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不如(rú)先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎和(hé)织女没有什么(me)生肖(xiào) 只是(shì)传说(shuō)中的人(rén)物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单(dān)从名字来看颇有几分古典(diǎn)色(sè)彩,可网络展(zhǎn)示出的部(bù)分图(tú)片却(què)以描述男女裸体为主,部分网(wǎng)游测试结果称之为色情(qíng)网游,游(yóu)戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

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   问题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩(cǎi),一晚上要(yào)死多(duō)少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今(jīn)天的(de)我特(tè)别想你

  

   问(wèn)题(tí)十:牛郎(láng)织女,聚少离(lí)多是什(shén)么意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一(yī)年在一起呆不了(le)几天

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