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  比喻(yù)就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本(běn)来不具(jù)备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现(xiàn)可不(bù)出现,比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感,使读者(zhě)受到感(gǎn)染,进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物(wù)比此物(wù),二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是(shì)比喻句,因(yīn)为这(zhè)个句(jù)子有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是(shì)比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物(wù)当人写,赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来(lái),嫩(nèn)嫩的(de),绿绿(lǜ)的(de)。

  这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的语(yǔ)言形象性的修(xiū)辞手段,但(dàn)它们(men)是(shì)两种不同的(de)修辞方(fāng)式。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物(wù),具有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的(de)翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的辞格,因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的(de)桥梁,想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi),是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng),是(shì)用本(běn)质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘事物或说明道(dào)理的(de)辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一些动(dòng)作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也就(jiù)是打比(bǐ)方;一定得有相似点,通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使(shǐ)本体同(tóng)喻(yù)体联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事(shì)物具(jù)体实在,于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在(zài)的事物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添(tiān)了语言(yán)的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见,比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的(de)相似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体(tǐ)融(róng)为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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