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  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)是每天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下(xià)去,不要半(bàn)途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好步,无以至千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成山(shān),风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神(shén)明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功在不舍(shě)。

  锲(qiè)而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好之强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一(yī)也。

  蟹六(liù)跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆(duī)积土石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道(dào)德,精(jīng)神得到提升,圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

  所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;

  不积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河(hé)大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步远(yuǎn);

  劣马连走十天,它的(de)成功在于不(bù)停止。

  如(rú)果(guǒ)刻(kè)几下就停(tíng)下来了,那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下(xià)喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积(jī)累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的(de)意思(sī)是:没有一步(bù)半步的累计,就没(méi)有办(bàn)法到达千(qiān)里的地(dì提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好)方;不积累小河流(liú),就没(méi)有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

  著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的(de)贡献(xiàn)。

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