太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天(ti平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ān)尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(sh平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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