但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会(huì)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定(dìng)的生活的(de)愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚(xū)指，却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在(zài)，绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉，是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现(xiàn情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说)的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因(yīn)而(ér)个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致的(de)描(miáo)绘，他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日(rì)平息边塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定(dìng)的生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写景(jǐng)物景入(rù)手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关(guān)。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài)，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的(de)对比中，得出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时(shí)又以大(dà)局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个人(rén)利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì)，他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法）。

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