仁政在现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(gu放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ó)，结交盟友，与(yǔ)人为善(sh放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受àn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多(duō)其它国家的(de)支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且(qiě)模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下(xià)的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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