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i 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　i2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018i年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。