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  “事出(chū)有因必(bì)有妖”并没有(yǒu)下一句,这句话是由“物(wù)之反常者为妖,何瑞(ruì)之有”演变(biàn)而来的,这句话出自清朝政治家(jiā)、文(wén)学家(jiā)纪昀的(de)《阅微(wēi)草堂(táng)笔记玉马精(jīng)变》。

  “事出(chū)有(yǒu)因必有妖”出处的原文是“又武清王庆垞曹氏(shì)厅柱,忽(hū)生牡丹二朵(duǒ),一紫(zǐ)一(yī)碧,瓣中(zhōng)脉络(luò)如金丝,花叶葳(wēi)蕤,越(yuè)七八日乃萎(wēi)落。

  其根从柱(zhù)而出,纹理相(xiāng)连。

  近柱(zhù)二寸许,尚是枯(kū)木(mù),以(yǐ)上乃渐青。

  先太夫人,曹氏甥也,小(xiǎo)时亲(qīn)见之(zhī),咸曰瑞也。

  外祖雪峰先生曰:”物(wù)之(zhī)反常者为妖,何瑞之有!“后(hòu)曹氏(shì)亦式微。

  ”大概的意思就是,武清王庆垞曹家大厅的柱子上,突然长了两(liǎng)朵牡(mǔ)丹花,一(yī)朵(duǒ)是紫色的,还(hái)有(yǒu)一朵是碧(bì)绿色的,花(huā)瓣的脉络有些像(xiàng)是(shì)金丝,这个花过了(le)七八(bā)天才枯萎(wēi)。

  先(xiān)母太夫人(rén)是曹氏的外(wài)甥女,小时候(hòu)亲(qīn)眼(yǎn)看(kàn)到了这个牡丹,在当时,以为是吉祥的(de)症状,而外祖雪峰先(xiān)生说:“反常(cháng)的东西就(jiù)是妖,哪有(yǒu)什么吉祥的征兆”,之后,曹氏一门(mén)就败(bài)落(luò)了(le)。

  《阅微(wēi)草堂笔记》是(shì)清(qīng)朝(cháo)乾(qián)隆年间到嘉(jiā)庆三年制(zhì)作而成的一本巨(jù)作,历时十(shí)年。

事出反常必有妖三(sān)句是什么

   事出反常必有妖,人(rén)若(ruò)反常必有刀,言不由(yóu)衷定有(yǒu)鬼。

  “事出反常必有妖“是纪(jì)晓岚说的(de),原句是“物之(zhī)反常者为妖”。

  出自(zì)《阅微草堂(táng)笔记》:越七八日乃弊旦萎落,其(qí)根从柱而(ér)出,纹理(lǐ)相连,近柱二寸许,尚是(shì)枯木,以上(shàng)乃渐青。

  先太夫(fū)人,曹氏甥也,小(xiǎo)时亲见之。

  咸(xián)曰瑞也(yě),外祖雪峰先(xiān)生曰:物之反常者为妖,何瑞之有(yǒu)!曹氏亦式微(wēi)。

   阅微草(cǎo)堂笔记:

   《阅微草堂笔记》原名《阅微(wēi)笔记(jì)》,是清(qīng)朝翰(hàn)林(lín)院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(公元(yuán)1789年)至(zhì)嘉庆三年(租亮扰公元1798年)间(jiān)以笔(bǐ)记形式所编写成(chéng)的文言短篇志怪(guài)小说。

  在时间(jiān)上,《阅微(wēi)草(cǎo)堂(táng)笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报(bào)应、劝(quàn)善惩恶(è)等当时(shí)代前后的流(liú)传的乡野怪谈,或亲(qīn)身(shēn)所听(tīng)闻的奇(qí)情轶事;在空间地(dì)域上(shàng),其(qí)涵(hán)盖的范围则遍及全(quán)中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

  同时《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记(jì)》有意模仿宋代键(jiàn)告(gào)笔记(jì)小说质(zhì)朴简淡的文风,曾在历史(shǐ)上一时享有(yǒu)同(tóng)《红楼(lóu)梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

  崇文(wén)书局有限公(gōng)司2018年7月出(chū)版的《阅微草堂笔(bǐ)记》入(rù)选2019年全国教师暑期阅(yuè)读推荐书(shū)目第二批。

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