写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的(de)作(zuò)用是比喻就(jiù)是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性的。

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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可(kě)不出(chū)现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个(gè)句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻(yù)句(jù)了(le)，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言(yán)形象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人(rén)的物(wù)化(huà)或把甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境(jìng)，体味(wèi)它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露的强烈(liè)感情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人来(lái)写，或(huò)把人当成物来写(xiě)，或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事(shì)物人格化，把本来不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的(de)性质(zhì)不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用(yòng)与(yǔ)本(běn)体事物有相似(shì)点的另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联(lián)系(xì)起来，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物(wù)具有的(de)特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的(de)特(tè)性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在(zài)的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了，当然(rán)就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻(yù)强调(diào)的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它(tā)们之间的(de)不(bù)同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的标志。

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