1976年8月，阿(ā)姆斯(sī)特朗在(zài)月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可(kě)见，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗开(kāi)启了(le)另一(yī)项危险而神秘的任(rèn)务。他这(zhè)次的目(mù)的地(dì)并不是(shì)38.4万千(qiān)米之(zhī)外(wài)的(de)月球，而是(shì)安(ān)第斯(sī)山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏(cáng)在那里。

在(zài)厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉(mài)东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔人严格把守了上(shàng)千(qiān)年，相传这(zhè)里(lǐ)可能隐(yǐn)藏着关于(yú)人类起源的最大秘密，一(yī)座失落(luò)的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一(yī)个世界(jiè)的(de)科(kē)技信息，这些信息如果可以被破解(jiě)，足(zú)以彻底改(gǎi)变人类的未来(lái)。但是(shì)这个传(chuán)说背后(hòu)的故事(shì)，为(wèi)什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空，开启了(le)人类(lèi)首(shǒu)次登(dēng)月的太(tài)空征程。全世界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的家庭全都观看(kàn)了(le)登月直播(bō)，总人(rén)数超(chāo)过(guò)了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为(wèi)止，美国(guó)宇航(háng)局并没有对此给(gěi)出明(míng)确的答复，只是(shì)说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信(xìn)号需要(yào)在澳大利(lì)亚的接(jiē)收站(zhàn)中转到(dào)美国，然后再转播给全世界，所(suǒ)以偶尔出现(xiàn)中断(duàn)是正常现象。但(dàn)是这样的(de)解释很难(nán)令民众信(xìn)服。且不(bù)说信号从月球到地球的(de)传输只需要(yào)1.2秒，即便是人工传播(bō)操作需要(yào)时间，那(nà)也只会是产生信号的延迟而非中断，所以多(duō)数(shù)人认为其中必定另有原因(yīn)。

有人(rén)推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月(yuè)的过(guò)程(chéng)中看到(dào)了超(chāo)出他认知(zhī)的景(jǐng)象(xiàng)。随后(hòu)，一份神秘的通话(huà)记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不(bù)属(shǔ)于(yú)地(dì)球(qiú)的未知物体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据说(shuō)，在(zài)月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换(huàn)到了医(yī)务人(rén)员(yuán)，并向(xiàng)其(qí)转述了当时看到的一切。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地看到了在(zài)一个环形山的边缘，一艘(sōu)巨(jù)大的宇(yǔ)宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去也要(yào)先进得多(duō)。这显然是一个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些相关的报道(dào)并(bìng)没有得到(dào)美国(guó)航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完成了登月任(rèn)务(wù)，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航(háng)员(yuán)成(chéng)了万(wàn)众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些(xiē)凯(kǎi)旋的英(yīng)雄们(men)在发布会的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事(shì)重重(zhòng)。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字不(bù)提(tí)，却(què)和(hé)记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一位无神论者变成了虔(qián)诚的(de)宗教徒(tú)，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决定加入(rù)寻找失落文明的探险队伍当(dāng)中，是(shì)因为他了(le)解到了(le)一位(wèi)意大利神父的故事，这个故事要(yào)从100年前的(de)梵蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教(jiào)皇(huáng)庇护11世登基之后，命令被分配到世界各地的传教士，去收集各(gè)个地(dì)区一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国(guó)际(jì)性的大型展览，意(yì)在展示天主教会对世(shì)界各(gè)国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神父(fù)卡洛(luò)斯克雷斯皮克(kè)罗奇(qí)在接到了(le)教皇的(de)命(mìng)令之后，就在1923年来(lái)到(dào)了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的(de)小城里，一边传教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获取信(xìn)息。由于(yú)当时昆卡的各项基础设(shè)施相对(duì)落后，克(kè)里(lǐ)斯(sī)皮神(shén)父就决定留(liú)在(zài)当地帮(bāng)助(zhù)这些当地(dì)的居民。

于(yú)是，神(shén)父在这里进(jìn)行丰(fēng)富的宣教活动，同(tóng)时还组织教会往当地输(shū)送民(mín)生的必(bì)需品，并且和他的(de)父亲一起用了10年的(de)时间(jiān)建立了一所农(nóng)业学校(xiào)和(hé)一所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地(dì)的土著们，也就是(shì)我(wǒ)们开(kāi)始所说的(de)舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔(ěr)人也开(kāi)始(shǐ)送给(gěi)他一(yī)些礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他(tā)收(shōu)到了一块(kuài)非(fēi)常特别的金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔，两(liǎng)边刻有(yǒu)大(dà)象、猫、蕨(jué)类植物(wù)以及(jí)蛇的(de)图案，在(zài)金字塔的基座上还有象征着太阳和(hé)行星的符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就(jiù)对(duì)考(kǎo)古有着很大(dà)的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的(de)注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这(zhè)些物品的来历，结(jié)果土(tǔ)著(zhù)人的回答让(ràng)他大吃(chī)一惊。

舒尔人告(gào)诉他(tā)，这(zhè)些物品来自一个(gè)地(dì)下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父收到的(de)工艺品越(yuè)来越多，其中很(hěn)多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具有年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将(jiāng)这(zhè)些(xiē)文物妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三(sān)个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自(zì)己也不知道究竟有多(duō)少东西。他也并没有对其进(jìn)行(xíng)过分类，但是(shì)这(zhè)些文物可以根据(jù)时间分成三个种类。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)主要是(shì)现代的物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当地的土(tǔ)著模仿基督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及(jí)一(yī)些16到19世纪的(de)旧物件。

第二种(zhǒng)类的物(wù)品(pǐn)最多(duō)，主要是哥伦布时期前的各(gè)种文化的(de)产物。这些(xiē)出土文物是当地(dì)人(rén)在(zài)他们的田(tián)野里或者是未经授(shòu)权(quán)的(de)挖(wā)掘过程中所发现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有美洲原(yuán)住(zhù)民(mín)文化的陶(táo)器。

而(ér)第三种类(lèi)的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们(men)大多数是(shì)通过打包金属板形成的(de)，上面刻有铭文和(hé)神秘的符(fú)号，其中有些可(kě)以用苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及(jí)的文(wén)字(zì)，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具(jù)有形状记忆功能，在发(fā)生(shēng)巨(jù)大的形(xíng)变(biàn)之(zhī)后，能够在一(yī)小时之内(nèi)恢(huī)复(fù)到原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物体所使用的(de)特殊材(cái)料(liào)。

农场主所发现(xiàn)的(de)坠毁(huǐ)残骸(hái)同样具有类似(shì)的(de)功能，所以有(yǒu)人认为它(tā)们之间似乎(hū)存(cún)在着某种(zhǒng)神秘的联(lián)系(xì)。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷(léi)斯(sī)皮神父在当地建立起了一间(jiān)卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展(zhǎn)览和收藏(cáng)这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成(chéng)没(méi)有多久，就突(tū)然发生(shēng)了一场诡异(yì)的大(dà)火(huǒ)，这场大火把所(suǒ)有的(de)文物烧得一干二净，显然(rán)在今天看来，这是一件不可思议的事情。文(wén)物当中有着极(jí)耐(nài)高(gāo)温的(de)陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外(wài)界认为最符(fú)合逻辑的解(jiě)释(shì)是(shì)，这些文(wén)物极可能在(zài)大火之(zhī)前(qián)就(jiù)已经被洗劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠(lüè)夺痕迹的(de)一场事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的(de)正是(shì)当时的天主教徒，文(wén)物已(yǐ)经被提前(qián)一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并存放(fàng)在了(le)梵蒂(dì)冈机密档案馆当中。

关于(yú)这座列入世界十(shí)大禁地之(zhī)一的神秘档案馆，但这个论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的(de)证据支撑，所以最终成了(le)一个人尽皆知的都(dōu)市传说(shuō)。在(zài)这场大火(huǒ)之后，当地的土(tǔ)著人仍(réng)会时(shí)不时地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克里斯(sī)皮神父后来又(yòu)收到了一些物(wù)品，但是(shì)有了前(qián)车之鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了(le)阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里茨在当地一个(gè)神秘(mì)向(xiàng)导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴之后(hòu)，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通(tōng)过绳索垂直下降到70层楼的(de)深度(dù)，并到(dào)达了一条(tiáo)狭长的地(dì)道(dào)当中(zhōng)，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其数，由金属制成的书籍(jí)。这些(xiē)书籍(jí)大部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其(qí)中最(zuì)引人注目的是当地民(mín)族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字(zì)，还盖着古(gǔ)怪的印章。这(zhè)些文字看上去好像是被机器碾碎(suì)了一样，并不(bù)属于现在人类(lèi)已知的(de)任何一种(zhǒng)语言。除(chú)了这本黄金(jīn)书以外，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并(bìng)且(qiě)都(dōu)有文(wén)字(zì)时刻在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴之(zhī)下，德(dé)国作家丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出(chū)版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描述了地道(dào)的(de)雄伟和神奇(qí)，地下深处被(bèi)人为(wèi)加工(gōng)得(dé)平整的(de)大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部被人为(wèi)加工得非常平(píng)整，宽阔笔直的过道(dào)和(hé)墙体(tǐ)以及精美的巨大石门(mén)，让这位以大胆想象而闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制成的动物模(mó)型，以(yǐ)及很(hěn)多(duō)不属于(yú)那个时代文明的物品，因此他深(shēn)信不疑地认为这将是(shì)人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任何的(de)照(zhào)片和实物证(zhèng)据，一(yī)个淘金探(tàn)险家(jiā)和非(fēi)主流(liú)畅销书作家的说辞似乎(hū)也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以上的(de)故事只有1%的可能(néng)是真(zhēn)实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于(yú)是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调(diào)查(chá)这个传说的真实性(xìng)，并联合荷兰(lán)探险家斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)进(jìn)行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多(duō)尔(ěr)的军事人(rén)员、各(gè)个领域(yù)的专家(jiā)、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发(fā)现了巨大(dà)深渊(yuān)中的(de)黑色虚空地(dì)带。

当他们进(jìn)入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和(hé)霍(huò)尔被(bèi)惊呆了，他们穿(chuān)过了一(yī)个又一(yī)个(gè)教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着很多垂直的(de)墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不(bù)是自(zì)然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴(xué)深处时，虽(suī)然没有发现任何金(jīn)属的书籍和黄金(jīn)的动物，但(dàn)是却有了一个让人(rén)毛骨悚然的(de)发现(xiàn)。

探险队抵达到了古(gǔ)老(lǎo)的(de)墓室，经过对里面一具(jù)坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那个古老的时(shí)代(dài)，厄瓜多(duō)尔是(shì)当时整个(gè)美(měi)洲最发达的(de)地(dì)区，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓(mù)的设(shè)计非常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的洞穴深(shēn)处(chù)，但是在(zài)夏至的(de)时候(hòu)，阳(yáng)光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究(jiū)人(rén)员认为这(zhè)座坟(fén)墓的放置设计充(chōng)满了宇宙(zhòu)学(xué)的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有发现任何的金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的(de)艰难探险之后(hòu)，探险队到达了(le)一个(gè)无(wú)法继续前进的区域，被(bèi)迫折返(fǎn)了回来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴(xué)的某些(xiē)物理特征确实与莫(mò)里(lǐ)茨的描述(shù)相(xiāng)近，并(bìng)且也发现了一些具(jù)有动物学、植(zhí)物学(xué)和考古意义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫(mò)里茨曾表示，霍尔(ěr)的(de)探险(xiǎn)队调(diào)查了(le)错误(wù)的洞(dòng)穴，并非真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相(xiāng)信外国研究者为(wèi)由(yóu)，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位(wèi)置”，甚至不(bù)会提供任(rèn)何(hé)实物的证据和(hé)金属书(shū)的(de)图片。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复到了正常的工作中，但(dàn)他始终坚信(xìn)这是一个人类未知(zhī)的文(wén)明所(suǒ)留下(xià)的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源的奥秘，就必(bì)须要找到传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世(shì)，斯(sī)坦利霍尔依然没有获(huò)得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿(gǎo)当(dāng)中发现(xiàn)了(le)一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的(de)向(xiàng)导，是另一个(gè)声(shēng)称亲(qīn)自造访过金属图书(shū)馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人建立了(le)非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔(ěr)人的带(dài)领之(zhī)下参观了他们守护千(qiān)年的(de)秘密(mì)地点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉(lā)米(mǐ)洛在(zài)他的(de)叔(shū)叔(shū)带领(lǐng)下进入了(le)这个地方，并在之后至少还(hái)光临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里(lǐ)陈列着(zhe)数千本大(dà)型的金属书籍，每一(yī)本都至少有大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着(zhe)神秘的未(wèi)知(zhī)文字和符(fú)号。除了放置金(jīn)属图书的地方(fāng)，还(hái)有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光滑的(de)“半透明平(píng)板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)终于联系到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友，并(bìng)决定(dìng)联手再(zài)一次(cì)筹划对金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉斯(sī)坦利霍尔(ěr)，通(tōng)往真正的金(jīn)属图(tú)书(shū)馆遗迹的入口(kǒu)，是在(zài)洞穴当中(zhōng)一(yī)条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相关国家的大使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由(yóu)一次(cì)重(zhòng)要的人类学大会(huì)来宣传他的(de)探(tàn)险之旅。有(yǒu)6位人类学(xué)家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不(bù)利因素(sù)，探险计(jì)划依然(rán)在持续地推进当中。

然(rán)而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了(le)一个噩耗，唯(wéi)一直(zhí)到遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫(pò)终止了，传说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”是否存在依然(rán)成谜。

可(kě)身为地(dì)球上最(zuì)著名的(de)宇航(háng)员，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗为什么会(huì)参(cān)加(jiā)那次探险呢(ne)？

很多人问过，阿(ā)姆斯特(tè)朗从月(yuè)球回来(lái)之后，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚的兴(xīng)趣(qù)，是(shì)不是因为(wèi)他亲身接触(chù)的经历所触(chù)发的(de)兴趣(qù)？

但由于(yú)有NASA的经(jīng)历(lì)，阿姆斯特朗日常的言行(xíng)遭到了严格(gé)的管控，所以人们无(wú)法得到(dào)他(tā)的正面回答。

然而在19不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语94年(nián)，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成(chéng)了(le)一个开始，我(wǒ)们给你(nǐ)们留(liú)下(xià)了很多未完(wán)成的使命，有一(yī)些伟(wěi)大的想法并没有被发现，只有那些可以去除真理保护层的人(rén)能够获得(dé)突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是(shì)指(zhǐ)官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有(yǒu)很多民(mín)众(zhòng)无法获(huò)知的信息(xī)被(bèi)官方完全(quán)地隐藏了起来，也(yě)有人认(rèn)为他所说的“层”是(shì)指(zhǐ)另一个维度的开启(qǐ)方式，也(yě)是(shì)他后半生一直所要寻找的答案(àn)，这(zhè)也就是他要探索金(jīn)属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随(suí)着“金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终也只能搁浅，成了一(yī)个(gè)令(lìng)人(rén)遗憾的(de)未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断(duàn)联(lián)”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的存(cún)在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的(de)支持是(shì)我的动(dòng)力(lì)！

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