本来无一(yī)物我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，本来(lái)无一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么意(yì)思类似的(de)诗(shī)句是“本(běn)来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃”意思是本(běn)来就是四大(dà)皆(jiē)空，到哪(nǎ)里染上尘埃的。

　　关(guān)于本来(lái)无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱(ài)情，本来(lái)无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类似的诗句以(yǐ)及本(běn)来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，女(nǚ)孩说本来无一物(wù)何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意思，本(běn)来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句，本来无一物何处惹尘埃(āi)什么(me)意思,比喻什么？，本来无一物(wù)何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思？等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

本(běn)来无一(yī)物何处惹(rě)尘(chén)埃什么意(yì)思爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的(de)诗句

　　“本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃(āi)”意(yì)思是本(běn)来就是四大(dà)皆空，到(dào)哪里染(rǎn)上(shàng)尘埃。

　　这句(jù)话形容了世上本来就是(shì)空的，看(kàn)世间万物无不是一个空字，心(xīn)本来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓(wèi)抗拒外面的诱惑，任何事物从心(xīn)而(ér)过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作《菩(pú)提偈》。

　　全(quán)文： 菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净，何(hé)处(chù)有尘(chén)埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何(hé)处惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外(wài)求玄？听说(shuō)依此修行，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的诠释(shì)佛教教义的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两首(shǒu)偈是针对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方(fāng)法。

本(běn)来(lái)无(wú)一物(wù)，何必惹尘埃.是(shì)什(shén)么意思？全(quán)解

　　意思是(shì)本(běn)来(lái)就(jiù)没(méi)有什么东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自(zì)——佛教禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩(pú)提树，弟(dì)子的心(xīn)灵(líng)就(jiù)像一(yī)座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背(bèi)景故(gù)事(shì)：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师父(fù)出题让他们写一首偈语(yǔ)来阐述(shù)自己对佛(fú)法的领悟，于是大师兄神(shén)秀(xiù)说(shuō)：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师(shī)兄的观点提出了不同的(de)感悟，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为(wèi)及境界上来(lái)看，慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得多，所以最终慧(huì)能得到(dào)了(le)师父(fù)的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅宗(zōng)第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄(xiōng)神秀的(de)诗(shī)是这样理(lǐ)解的：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树(shù)，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩(pú)提树下(xià)觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵就(jiù)象一座明亮的台镜，要时(shí)时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明(míng)的(de)本性（十(shí)年树木百年树(shù)人就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来(lái)解(jiě)释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩提(tí)树，而是原本(běn)比喻智慧的(de)，明亮的镜子本来就(jiù)不是镜子，而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里会染上什么尘埃(āi)呢我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的?

　　二者的差异在于(yú)，神(shén)秀要(yào)借(jiè)助具体的物体意象来表达自(zì)己感悟，而慧能则超越(yuè)了神秀的境我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的界，不需要(yào)比喻(yù)，直接看到事物的本质了。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科—菩(pú)提本无树

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