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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

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  十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng),即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意(yì)境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

  在(zài)这一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán),丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè),又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不(bù)同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì),直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月(yuè),却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè),而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn),因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境,和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了(le写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚(jù)的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露点点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出(chū)了这两句(jù)。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì):不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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