粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(j5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟iān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形(x5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟íng)象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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