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颜元的(de)教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。<函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀/p>

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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