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外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭(de)传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xià外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭n)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。